حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی در ارائه مطالب خود راجع به عرف در قرآن گفت : قرآن کریم در آیه ۱۹۹ سوره اعراف می‌فرماید که (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) «عفو و بخشش پیش بگیر و امت را به نیکوکاری امر کن و از مردم نادان روی برگردان» در این آیه “عرف” به معنی یک سنت و آیین اجتماعی است که اگر با قرآن، سنت پیامبر، عقل و دانش تناقص داشته باشد، خرافات است و باید از آن اجتناب کرد.
وی افزود : “عرف” یا سنت یک جامعه، اگرچه در قرآن، سنت پیامبر، عقل و دانش وجود نداشته باشد اما تناقضی هم با آن چهار اصل نداشته باشد، انجام آن جایز است. مانند برگزاری مراسم ختم سه روزه یا هفت روزه و خواندن اذکار تهلیل و یا پوشیدن لباس مشکی بعنوان نشانه عزادار بودن اشکالی ندارد و حتی برای تبلیغ دین نیز این امر مفید است.
سخنران نشست توضیح داد : “عرف” به معنای فرهنگ یک جامعه، مانند فرهنگ در جامعه جاهلیت که اگر با قرآن در تناقض نباشد، مانند وفای به عهد، ادای امانت و دیگر موارد مشابه، مورد قبول است؛ اما بخش اعظم فرهنگ آنان که با قرآن تناقض دارد، مانند بت‌پرستی، زنده به گور کردن دختران و دیگر موارد، ممنوع غیر قابل قبول است.
در ادامه حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید جعفر موسوی‌زاده به بررسی مبانی فلسفی فرهنگ پرداخته و انسان را در قرآن به عنوان خلیفه خدا در زمین معرفی کرد.
آقای دکتر عمر شهاب رئیس گروه رشته عقیده و فلسفه اسلامی در مقطع کارشناسی ارشد کالج صدرا بعنوان اظهاردهنده در این نشست علمی علاوه بر بیان چند نکته، به مفهوم “عرف” اشاره کرد و آن را با آیه ۱۷ سوره لقمان که می فرماید : (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) « ای فرزند عزیزم، نماز را به پا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و بر آسیبى كه بر تو وارد آمده است شكيبا باش که اين [حاكى] از عزم [و اراده تو در] امور است » مقایسه کرد.
وی این نکته را به عنوان پاسخی به ارائه مطالب تفسیری آیات قرآن که توسط حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی به عنوان سخنران نشست ارائه شد، مطرح کرد.
این نشست که ساعت ۸:۳۰ صبح به وقت جاکارتا آغاز شد؛ با پرسش و پاسخ اساتید با محوریت عرف و جایگاه انسان به پایان رسید.
Δ