نشست با تلاوت قرآن کریم آغاز شد و سپس آقای رفیعی صحبت نمود، ایشان در تبیین مبانی فکری حیات طیّبه، ایمان توحیدی را نخستین و اساسیترین رکن آن دانست و تأکید کرد که ایمان، به زندگی معنا، آرامش و کرامت میبخشد. آقای رفیعی افزود بدون ایمان توحیدی، زندگی هرچند جریان داشته باشد، اما حیات طیّبه تحقق نمییابد.
وی دومین و سومین مبنای حیات طیّبه را عمل صالح همراه با مسئولیت اجتماعی و عدالت و حفظ کرامت انسانی معرفی کرد و ولایتمداری را کاملکننده این منظومه دانست. به گفته آقای رفیعی، ولایت اهلبیت علیهمالسلام مسیر صحیح ایمان، عمل صالح و عدالت اجتماعی را تضمین میکند.
آقای رفیعی در تبیین جلوههای عملی حیات طیّبه در سیره اهلبیت بیان داشت که امام حسین علیهالسلام آن را در عزت و شهادت آگاهانه، امام سجاد علیهالسلام در معنویت و تربیت، و حضرت عباس علیهالسلام در وفاداری و ایثار متجلی ساختند. این سیرهها نشان میدهد حیات طیّبه وابسته به شرایط ظاهری نیست.
در ادامه، آقای غلام حیدر حیدری به کارکردهای حیات طیّبه در شکلدهی هویت دینی و اجتماعی پرداخت و گفت این مفهوم در سطح فردی، رفتار و اخلاق انسان را بر پایه ایمان و عمل صالح سامان میدهد و فردی مسئول و متعهد میپروراند.
وی در سطح اجتماعی، حیات طیّبه را زمینهساز سبک زندگی اسلامی دانست و تأکید کرد بازسازی جامعه معاصر نیازمند تبلیغ هوشمندانه ارزشهای دینی و تقویت آموزشهای اعتقادی است. به باور ایشان، کمرنگ بودن توانمندیهای اعتقادی مبلغان، یکی از چالشهای جدی در این مسیر به شمار میرود.
Δ