آیت الله عباسی با تبریک اعیاد و مناسبتهای ماه شعبان و دهه فجر انقلاب اسلامی و تقدیر از همه مشارکتکنندگان و دستاندرکاران در برگزاری بیست و هفتمین جشنواره شیخ طوسی، خاطرنشان کرد: این گونه رویدادهای علمی و پژوهشی کارکردهای مختلفی دارد؛ از سویی فرصتی برای ارزیابی فعالیتها و آثار علمی یک مرکز در حوزه های مختلف تالیف، ترجمه و احیای آثار گذشته است و از سوی دیگر فرصتی را جهت فرهنگسازی پژوهشی با ارائه موضوعات کارآمد فراهم می آورد. جشنواره شیخ طوسی نیز همه ساله از پژوهشگران دعوت می نماید پیرامون یک موضوع مهم روز قلم زنند.
وی تکریم شخصیت های علمی و پژوهشی نقش آفرین حوزه علمیه در عرصه بینالملل را یکی از سنتهای جشنواره شیخ طوسی خواند و افزود: امسال نیز در خدمت حضرت آیت الله اراکی هستیم که فعالیت های علمی گسترده ای در طی دهههای اخیر از خود بجای نهادند. ایشان مدتها عهده دار مسئولیت مرکز اسلامی لندن بود و چندین مدرسه علمیه را در کشورهای مختلف راه اندازی کرد. آثار علمی و منشورات ایشان نیز به زبانهای مختلف تولید یا ترجمه شده است.
رئیس المصطفی با اشاره به نقش آیت الله اراکی در عرصه تقریب مذاهب اسلامی، ابراز داشت: آیت الله اراکی در مجامع مختلف مذاهب اسلامی، در کنار علمای دیگر مذاهب، تلاشی ستودنی برای پیشبرد سیاست تقریب و وحدت مذاهب را به پیش برد و حقیقتا از پیشگامان این عرصه به شمار می آید. لذا در این اجلاسیه، از مقام علمی و فعالیتهای ارزشمند ایشان تقدیر به عمل خواهد آمد.
وی با اشاره به موضوع جشنواره بیست و هفتم شیخ طوسی، اظهار داشت: امروز ما در یک شرایط تاریخی ویژه قرار داریم که گاهی از آن به عنوان پیچ تاریخی، گذار تمدنی، تقابل گفتمانی، تغییر معادلات قدرت و… یاد می شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر نقش انکارنشدنی استعمار در تسلط گفتمان مادی طی چند قرن گذشته، یادآور شد: در تاریخ استعمار ۱۳۰ کشور از کشورهای جغرافیای امروز عالم، مستقیما مستعمره نظام سلطه بودند. امروز استعمار کهن تغییر ظاهر داده و در قالب استعمار جدید در حال تلاش برای تثبیت سلطه خود بر عالم است.
وی جریان ماسونی صهیونی را سردمدار و صحنهگردان اصلی حفظ معادلات قدرت ناعادلانه در عالم خواند و گفت: جریان سلطه حتی بدین منظور، تئوریهایی همچون پایان تاریخ بشر با نظام لیبرال دموکراسی را مطرح نمودند و در این زمینه به هنجارسازی، گفتمانسازی و نهادسازی دست زدند. مفاهیمی همچون حقوق بشر، آزادی و دموکراسی به شکلی توسط ایشان طراحی شده است که با وجود ظاهری جذاب، تامین کننده منافع جریان سلطه باشند.
آیت الله عباسی انواع هنجارسازی در قالب کنوانسیونهای بینالمللی را محصول نگاه قاعدهمند کردن جهان بر اساس تثبیت گفتمان سلطه و ملزم ساختن ملت ها به قوانین آن دانست و تصریح کرد: نهادسازی ضلع سوم تلاش نظام سلطه است که اگر کوچکترین حادثهای علیه منافع آنان رخ دهد، این نهادهای جهانی نسبت به آن واکنش گسترده دارند اما در سایر مسائل، به نفع جریان متبوع خود سکوت اختیار می کنند.
وی انقلاب اسلامی را یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ معاصر دانست که لرزه به بنیانهای نظام سلطه انداخت و افزود: این رویداد در مکانی رخ داد که دنیای غرب آن را به عنوان لنگرگاه ثبات خود در منطقه می پنداشت و پنجاه هزار مستشار امریکایی حوزه های نظامی، اقتصادی و انرژی آن را کنترل می کردند؛ اما از جایی خدای تعالی این حادثه عظیم و انقلاب الهی را رقم زد که هرگز گمان آن را نمی کردند.
آیت الله عباسی با اشاره به اذعان بسیاری از اندیشمندان جهان به جایگاه انقلاب اسلامی به عنوان روحی بر یک جهان بی روح، یادآور شد: هرچند نظام سلطه و لیبرال سرمایهداری هیچ رقیب سیاسی، نظامی یا اقتصادی را تحمل نمیکند اما با گفتمان انقلاب اسلامی به عنوان یک رقیب تمدنی چالشی دوچندان دارد. گفتمان الهی انقلاب اسلامی مبتنی بر ارزشهایی همچون معنویت، عدالت و مقاومت، برای هژمونی نظام لیبرال دموکراسی خطری جدی به شمار می آید.
رئیس جامعةالمصطفی در پایان مقاومت در برابر ظلم و بیعدالتی را خطری بزرگ برای سلطه جویان عالم دانست و گفت: پایان تاریخ را خدای عالم به شکلی رقم زده است که به صالحان تعلق خواهد داشت و با تکیه بر همین وعده الهی باید در این مسیر محکم گام برداشت. در چنین شرایطی، نقش محققان و پژوهشگران در تبیین و رساندن این پیام نورانی به جانهای مشتاق در سراسر عالم، برجسته است.
Δ